केसरिया बालम आओ नीं पधारो म्हारे देस
मेहमान को भगवान मान परोटने वाली थार रेगिस्तान की इस छोटीकाशी में संतोष का साम्राज्य है। जितना मिले उसे बांटकर खाने को भगवान् की भक्ति व अल्लाह की इबादत मानते हैं यंहा के लोग। ऐसा अल्हड़ जीवन जीने वाले जब अपने हक़ के लिए खड़े होते हैं तो वे फ़िर पाँव पीछे नहीं रखना चाहते। प्रदेश में आईआईटी, आईआईएम, केन्द्रीय विवि खुलने हैं और बीकानेर संभाग ने पहली बार इनमें से एक की इच्छा जताई है। वह भी इसलिए कि उसे शैक्षिक असंतुलन का भान हुआ है और उसका मानना है कि इन तीनों में से किसी एक को यंहा खोला जाए तो उसके सफल रहने की पूरी संभावना है।
आमतौर पर एकराय न बनाने वाले बीकानेर ने पहली बार उच्च शिक्षण संस्थान के लिए एकसाथ कदमताल करने का निर्णय किया है। राजशाही के ज़माने से यंहा के लोग शिक्षा-संस्कृति व कला को समर्पित रहे हैं मगर इन तीनों ही दृष्टि से राज ने बीकानेर को कमजोर रखा है। यंहा का राजनेता, व्यापारी, उद्यमी, बुद्धिजीवी, छात्र आदि पहली बार एक जाजम पर आया है क्योंकि उसे पता है इस बार चूक कर दी तो पीढियां माफ़ नहीं करेगी। बीकानेर की अस्मिता का सवाल है यह। राज के अपने नजरिये होते हैं, यह यंहा के लोग भी जानते हैं मगर राज के नकेल डालने का तरीका भी यंहा के लोगों को बखूबी आता है। बीकानेर संभाग इस बार इस मामले में एक छत के नीचे दिखाई दे रहा है। यदि संस्थान खुलता है तो व्यापारी अपनी तरफ़ से मदद देगा और यंहा का नागरिक बाहर से आने वालों के स्वागत में पलक-पांवड़े बिछाएगा। हक़ की केवल मांग नहीं हो रही बल्कि उसे सहेजने का संकल्प भी लिया जा रहा है। शहर ही नही पूरे संभाग की भावना को यदि इसबार नज़रंदाज़ किया गया तो नतीजे कुछ भी हो सकते हैं। राजनेता (चाहे वह किसी भी दल का हो) यदि इस बार चूके तो उसे सहन नहीं करेंगे यंहा के लोग। अभी तो शहर का भाव इस कबीर वाणी की तरह है- साईं इतना दीजिये जा में कुटुम समाय, मैं भी भूखा न रहूँ साधु न भूखा जाय। यदि इसे पहचाना नहीं गया तो, इग्नोर किया गया तो संभाग के लोग किसी भी तरफ़ करवट ले सकते हैं। राज को यंहा की जनभावना पहचान लेनी चाहिए नहीं तो आने वाला समय नए आयाम स्थापित कर सकता है।